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高二政治《“百家争鸣”和儒家的形成》练习

日期:10-31 19:53:46 | 高二政治 | 浏览次数: 540 次 | 收藏

标签:高二政治,http://www.gaofen123.com 高二政治《“百家争鸣”和儒家的形成》练习,

  1.“百家争鸣”的“家”不包括( )

  A.儒 B.道 C.墨 D.佛

  2.战国时期,诸子百家的代表人物没有( )

  A.孟子 B.墨子 C.韩非子 D.孔子

  3.为中国传统文化体系奠定基础的是( )

  A.孔子创立儒学 B.“百家争鸣”

  C.独尊儒术 D.理学的出现

  4.孔子疾呼“苛政猛于虎”,说明孔子主张( )

  A.己所不欲,勿施于人 B.人而不仁,如礼何

  C.唯仁者能好人,能恶人 D.为政以德

  5.下列不属于孔子思想的是( )

  A.仁 B.有教无类

  C.为政以德 D.仁政

  6.由孔子整理编订的供弟子学习的“六经”不包括( )

  A.《诗》 B.《春秋》 C.《乐》 D.《论语》

  7.最早提出“水能载舟,亦能覆舟”的思想家是( )

  A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

  8.孟子认为( )

  A.水能载舟,也能覆舟 B.人民比国君更重要

  C.天人合一 D.人性恶

  9.孔子、孟子、荀子学说的相似之处不包括( )

  A.主张仁 B.主张统治者要控制对人民的剥削

  C.包含民本思想 D.综合了法家和道家思想的积极合理成分

  10.孟子发挥了孔子的民本思想,提出( )

  A.百姓“足食”、国家“足兵”,取得“民信”

  B.“为政以德”,“克己复礼”

  C.“民为贵,社稷次之,君为轻”

  D.人性善

  11.传统的启蒙读物《三字经》中有“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁……”的句子。下列对这段话的理解错误的是( )

  A.体现了儒家思想 B.看到了教育对人的影响

  C.体现了荀子的思想 D.这一观点在今天仍有积极意义

  12.关于荀子的叙述,不符合史实的是( )

  A.他的学说丰富了儒学

  B.他提出了“制天命而用之”的重要思想

  C.他吸收了法家和道家的思想精华

  D.他的学说鲜明地体现了辩证法思想

  13.孔子是儒家思想的创始人,是我国著名的教育家、思想家,创立了一套较为完整的思想体系。孔子思想体系的核心是( )

  A.克己复礼 B.宽刑薄赋 C.仁 D.民贵君轻

  14.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张的产生缘于的共同社会背景是 ( )

  A.社会动荡 B.百家争鸣 C.奴隶制的崩溃 D.封建经济兴起

  15.山东某地有一楹联“仲尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东亚炎黄子孙”。该联褒扬的是( )

  A.黄帝 B.孔子 C.孟子 D. 司马迁

  16.孔子思想中的“礼”是指( )

  A.礼貌 B. 礼器 C. 法律 D. 宗法等级制度

  17.孟子“仁政”思想的实质是( )

  A.改变社会制度的途径   B.建立封建统治的基础

  C.维护劳动人民利益   D.加强统治的一种手段

  18. 现在,我国提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出过“以德治民”的主张,这说明( )

  A.我们必须遵循传统道德

  B.我们必须吸收传统文化的精华

  C.我们要全盘继承传统文化

  D.“德治”将要取代“法治”。

  19.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为2l世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是( )

  A.“尚贤” B.“制天命而用之” C.“己所不欲,勿施于人” D.“以法为本”

  20.关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系是( )

  A.是对孔子思想的继承和发扬 B.完全背离了孔子的思想

  C.与孔子思想一脉相承,没有冲突 D.都是战国形势的产物

  21.史籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”这反映了( )

  A.儒墨垄断文化教育 B.私学的兴起

  C.学校教育开始出现 D.尊师重教风气

  22.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )

  A.仁者爱人,民贵君轻 B.万物虚无,祸福相依

  C.兼爱非攻,节用尚俭 D.以法为教,今必胜昔

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