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廉州王氏旧婚仪式

日期:09-29 13:35:54 | 婚庆礼仪 | 浏览次数: 720 次 | 收藏

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廉州王氏旧婚仪式


    廉州是座古城,经济文化颇发达,故人们素重礼教。尤其婚嫁,礼仪特别讲究。廉州旧婚礼,以氏族习俗之不同,仪则也略有差别。兹仅就王氏婚仪习俗,略述一二:
  
  王氏婚仪,基本上按六礼进行,重礼仪文。一般来说,大部分凭媒说合,然后具帖请庚,经卜者推论,凡双方五行相合,无妨于夫妇翁姑者为吉课,这样男方可备果品及订婚信物送给女方,即算缔秦晋之盟了。经过一段时间,男方欲完娶,要诹吉期,告知女方,俗谓“报日”。婚前男女双方分别举行“上头”、男方还行“安床”仪式;婚前一天“纳聘”。东曦既临,大、二门,上、二厅各门两侧,均贴上四言大联,大院八条石柱贴长联,客厅、三厅悬红锦帐,以示庆贺。礼物为聘金、饰物、德禽、家凫、豚肩、豚臀、酒米等物。贫家娶妇,还要论担(一斗米一埕酒为一条担)。女方回礼为新郎礼服、舒雁、米粽等。如东床为读书郎,还要文房四宝;回礼后,男方谢媒,以酬执柯之功。晚上设宴款至亲,俗称“礼酒”,规格稍逊于婚宴。黄昏后新郎举行“伴郎”,新娘举行“伴女儿”。
  
  嘉礼之旦,花轿大轿(均四人抬)各种执事仪从什格等先后齐集。花轿雕鸾刻凤,富丽堂皇,冠于周边各县市。巳牌迎亲。礼物有金猪、饼食、五味、烟、酒、茶、拜帖及祭祖用物。轿起,鸣礼炮,一对大锣先行开道,接着为三对大红灯笼。合浦玑屯王氏,在明清时,虽无雁塔题名之荣,然诗礼传家,历代多青衿,十三世珠海时,父子公孙,四世拔元,夫妻白发,钦旌五代同堂,可谓儒林世家矣。故第一对灯笼为“王府迎亲”,第二对为“儒林世家”,第三对为“五代同堂”,其次为高灯罗伞暨迎亲礼物。迎亲大轿前有一对大喇叭,长米余,轿后跟着唢呐管弦打击乐队,最后为花轿与送嫁轿。一时八音齐奏,音韵洪亮。女方亦于门前备鼓乐,迎接客轿。轿止,鸣礼炮。有顷接待新郎者手持红帖至轿前请新郎出轿,新郎与接待者并肩步入厅堂。堂上布置扶手椅八张,左右各四,每两张中置茶几一。新郎至右末座时站立,左转,待接待者请至第二椅(由里向外数)即可坐下。少顷接待者起立,手捧茶盏,向新郎献茶;片记得新郎也起立,执盏酬答。继献香烟,寒暄片时,祭祖,由送嫁人陪祭,奏乐,行三跪九叩礼,燃炮,新郎归座。移时开宴,以作杯勺之敬。餐桌为八仙桌,五座位,两侧各二位(陪宴人位),面向厅门座位为新郎位。当接待者呼请上座时,新郎起立绕桌一周至末座站立,待请至上座时才坐下。既而华筵高列,鼓乐作于堂上,女方主婚人至席前,全体起立,新郎退位座左,主婚人行一鞠躬礼,新郎还礼,礼毕开宴。新郎每菜略一举箸,以谢主人之盛意。一般至第四道菜,起立辞席归座。再奉一次茶后,“大叔”领新郎拜辞泰岳及六亲长辈。拜后复坐片时告辞。同来花轿送亲轿仪从等,一律留待迎接新娘用。快婿辞别后,新娘即靓装盛饰,准备上轿。昔日王氏后裔婚嫁,新娘均冠凤冠,衣蟒袍,若世所图画后妃之状;后以此服过于陈旧,改头冠大红花,身着绣花红衣裙,肩披霞帔,由二人挽扶升舆;各种妆奁奁目回拜帖,悉交押嫁奁人(男家派出)或“大叔”沿途照料。轿起时鸣礼炮,新娘出阁,行列与迎亲同,送嫁轿殿后,不少错乱。一路锣声阵阵,喇叭频吹,管弦金石之音齐发,响彻云表,路人多驻足观之。
  
  新妇至家,经过“剪白虎”,轿门开处,接新娘者(二人)左右搀扶出轿,罗伞高撑遮盖,沿着铺于地上之新菅席,细碎莲步入新房。其时室内红烛双烧,衾枕几榻,罔不洁泽。新郎先揭下新娘头上红锦,扔于帐顶上,然后新娘放下搭面红丝巾与新郎交拜,合卺成礼,燃鞭炮,新郎出堂;新妇则坐于台侧,低垂粉颈,眉黛羞颦。送嫁人则被盛宴款待于堂上。稍事应酬后辞去。
  
  申刻贺客纷至,主婚人及新郎在鼓乐声中于二门迓迎入堂庑,一奉上香茗。申酉之交宴会开始,吹鼓手奏乐,主婚人及新郎至各席前向嘉宾行一鞠躬礼。酉牌女方送来甜茶,新娘由陪人陪同,请亲朋长辈饮甜茶。
  
  日暮席散,新郎洞房。时闺闼夜静,烛影摇红,粉香缭绕,两情恋恋,握手入帏,细语喁喁。真个是洞房花烛夜,金榜题名时;燕尔之乐,虽孔翠之在赤霄,鸳鸯之戏绿水,未足喻也。有诗为证:“帐钩夜睡放迟迟,夜半风光只自知;生怕隔墙人有耳,教郎细语要昵昵。”
  
  诘朝,新妇盥馈见姑嫜及长辈,继祭祖,乐奏《关睢》,伉俪随着司仪呼唱,起跪拜祭。移时于堂上开宴款新妇,既而备肩舆送妇归甯。日晡乘原舆返家。一幕婚仪喜剧。至此落下帷幕。

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