初三语文下册课内古诗词文言文复习要点十一

标签：中考语文复习资料,http://www.gaofen123.com 初三语文下册课内古诗词文言文复习要点十一,

　　【原文】

　　蒹葭

　　《诗经》

　　蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　溯(sù)洄(huí)从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞(xī)。所谓伊人，在水之湄(méi)。

　　溯洄从之，道阻且跻(jī)。溯游从之，宛在水中坻(chí)。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。

　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。

　　【译文】

　　河畔芦苇密密的一片，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河岸一方。逆流而上去追寻她，追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。

　　河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中小洲。

　　河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

　　【重点字词注释】

　　1、蒹葭(jiān jiā)：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。

　　2、苍苍：茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。

　　3、白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，……成……。

　　4、所谓：所说的、所念的，这里指所怀念的。

　　5、伊人：那人，指隐居的贤人，有人认为诗中人物收追寻的，是一种可望而不可即的理想境界。

　　6、在水一方：在水的另一边。一方，那一边，指对岸。

　　7、溯洄(sù huí)从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，追，追求。

　　8、从：跟随，这里是追寻的意思。

　　9、道阻且长：道路险阻而且遥远。阻，险阻，(道路)难走 ，艰难。

　　10、宛在水中央：(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛。

　　11、晞(xī)：干。

　　12、湄(méi)：岸边，水与草交接之处。

　　13、跻(jī)：升，高，意思是道路险峻，需攀登而上。

　　14、坻(chí)：水中的高地。

　　15、未已：还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。

　　16、涘(sì)：水边。

　　17、右：向右拐弯，这里是(道路)弯曲的意思。

　　18、溯游从之：“之”代“伊人”。

　　19、沚(zhǐ)：水中的小块陆地。

　　【名句赏析】

　　1、蒹葭苍苍，白露为霜。

　　西汉毛苌传云：兴也。蒹，薕葭，芦也。苍苍，盛也。白露凝戾为霜(戾，至也，鲁颂泮水：鲁侯戾止，在泮饮酒)，然后岁事成;国家待礼，然后兴。

　　郑玄笺云：蒹葭在众草之中，苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜，则成而黄。兴者，喻众民之不从襄公政令者，得周礼以教之，则服。

　　2、所谓伊人，在水一方。

　　西汉毛苌传云：伊，维也(我注云：发语词)。一方，难至矣。

　　笺云：伊当作繄(音伊)，繄犹是也。所谓是知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。

　　3、溯洄从之，道阻且长。

　　逆流而上曰溯洄。逆礼，则莫能以至也。

　　笺云：此言不以敬顺往求之，则不能得见。

　　经典释文云：溯，蘇路反。洄音回。上，时掌反。

　　4、溯游从之，宛在水中央。

　　毛苌传云：顺流而涉曰溯游，顺礼求济，道来迎之。

　　笺云：宛，坐见貌。以敬顺求之，则近耳，易得见也。

　　【诗歌赏析】

　　如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

　　然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

　　由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

　　自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。

 

TAG:古诗词  文言文  初三语文